فوائد ونوادر

فوائد ونوادر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إليكم أخواتي بعض الفوائد والنوادر قد تجدوا فيها مبتغاكم
أثر البدع
قال ابن باديس رحمه الله :
(ونحارب على الخصوص البدع التي أدخلت على الدين الذي هو قوام الإخلاص
فأفسدته، وعاد وبال ذلك الفساد علينا، وتأخرنا من حيث يكون تقدُُّمنا،
وسقطنا بما لا نرتفع إلا به)
الأثار 175/5

أفضل اخوانك
قال بلال بن سعد رحمه الله:
(أخ لك كلما لقيك ذكرك بحظك من الله خير لك من أخ لقيك وضع في يدك دينارا)
شعب الايمان للبيهقي505/6

من رافق الراحة فارق الراحة
قال الامام ابن القيم رحمه الله:
(أجمع عقلاء كل أمة على أن النعيم لا يدرك بالنعيم، وأن من رافق الراحة
فارق الراحة وحصل على المشقة وقت الراحة في دار الراحة، فبقدر التعب تكون
الراحة)
مدارج السالكين ص111

الراحة في الجنة
عن محمد بن حسنويه قال: حضرت أبا عبد الله أحمد بن حنبل رحمه الله و جاءه رجل من أهل خرسان فقال: يا أبا عبد الله!
قصدتك من خرسان أسألك عن مسألة، قال: سل، قال: متى يجد العبد طعم الراحة؟ قال عند أول قدم يضعها في الجنة)
طبقات الحنابلة291/1

الراحة ثمرة الورع
قال الامام الشافعي رحمه الله:
(أصل العلم التثبيت، وثمرته السلامة، وأصل الورع القناعة، وثمرته الراحة،
وأصل العمل التوفيق، وثمرته النّجح، وغاية كل أمر الصدق) سير أعلام
النبلاء40.41/10

عنوان الشرف
قال الشيخ عبد الرحمان السعدي رحمه الله:
(والصدق يهدي إلى كل بر وخير، كما أن الكذب يهدي إلى كل شر وفجور، والصادق
حبيبٌ الى الله، معتبر في شرف دينه ودنياه، بل عنوان الشرف والاعتبار وعلو
المنزلة الصدق)
فتح الرحيم الملك العلام ص111

الجزاء من جنس العمل
قال مالك بن انس رحمه الله:
(أدركت بهذه البلدة-يعني المدينة-أقواما لم يكن لهم عيوب، فعابوا الناس
فصارت لهم عيوب، وأدركت بهذه البلدة أقواما كانت لهم عيوب، فسكتوا عن عيوب
الناس فنسيت عيوبهم)
الفوائد لابن منده166/1

أوقات الانفراد
قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله:
(ولابد للعبد من أوقات ينفرد بها بنفسه في دعائه وذكره وصلاته وتفكره
ومحاسبة نفسه وإصلاح قلبه، وما يختص به من الأمور التي لا يشركه فيها
غيره، إما في بيته،كما قال طاوس:
" نعم صومعة الرجل بيته، يكف فيها بصره ولسانه"،
وإما في غير بيته)
مجموع الفتاوى 426/10

عدد المساهمات : 73 تاريخ التسجيل : 23/06/2010

بارك الله فيكي اختي

» فوائد البرتقال
» فوائد زيت خشب الأرز الطبيعية والتجميلية